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頂翻東西經濟學 : 纏中說禪經濟學(連載十三)

52君 發表于 2019-01-29 標簽:教你炒股票 4評論 5133瀏覽

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關于任何人都會死的,有一種謬論,認為不知生焉知死,這種謬論有一個前提,就是生和死有著相同的邏輯前提,否則即使知道了生又和死有什么關系?還有一個更重要的,這知道生的“知”又是什么?不知道這個“知”,又有誰知道“知”之所知是能知可知真知?但知道這“知”的又是什么?不知道這“知”,又談什么知生知死?

 

當然,還有一種邏輯,可以把“知”和生死聯系起來,“知”就是生,不“知”就是死。那么,知“知”之知是“知”還是不“知”?如果從來沒有什么知“知”之知,那么何來“知”之知,遑論“知”、不“知”!而知、不知、知知、不知不知,這四種邏輯纏繞,構成了人生死的所有囈語。

 

如果不存在生之“知”向死后之“知”的延續,那么知死是不可能的,所謂的知死,不過知道一種生的人想象中的死,或者別人的死在生的人觀察中所表現出來的一種現象,實際上生的人并不知死!至于我們知生的知是否能延續到死后,這點卻不可能被這知所知,所謂的知,或相關的理論,都不過是想象、猜測。

 

“任何人都會死的”這唯一前提有著一個最基本的推論,任何人的“知”都是有限的,而即使你知生也并不能知死,你連這知生的知能否延續到死后都不可能知,更不用說知死了。而若你知道的所謂“知”是和生死相關的,也就是生才“知”,死就不“知”,那么這“知”只不過是生的一種現象,關于這個“知”的一切在“任何人都會死的”的前提下也就變得不可能被前提了!

  本文摘自新浪博客:纏禪   發布時間:2006-08-21 18:39:10

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全部評論(4)

用戶46993 2019-06-18 20:33:26

“知”只不過是生的一種現象。

用戶46993 2019-04-26 21:49:31

頂禮!!!!!!!

用戶172045 2019-03-11 19:53:04

用已知,看未知

文大叔 2019-02-15 10:43:03

知行合一
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